O TORPOR SOCIAL TENDE A DISSIPAR-SE À MEDIDA QUE A DIREITA NÃO DÊ RESPOSTAS DURADOURAS A PROBLEMAS CRUCIAIS – 3

(continuação deste post)

Está em A ideologia alemã (1846), que Marx escreveu com a idade de apenas 28 anos: "O trabalho é livre em todos os países civilizados, não se tratando, portanto, de libertar o trabalho, mas de suprimi-lo". 

Como se vê, o ensinamento do velho barbudo é bem diferente daquilo que foi praticado por seus adeptos russos, chineses e tantos outros, que sempre extraíram e extraem mais-valia dos trabalhadores pretensamente em nome desses mesmos trabalhadores. 

A esquerda jamais compreendeu a natureza autotélica do capital, seja ele privado ou estatal, e sua incapacidade funcional e lógica de justa distribuição. 

O Movimento dos Trabalhadores sem Terra, p. ex., quer ver a terra dividida, desde que continue como mercadoria capaz de produzir mercadorias; ou seja, quer repartir parte da riqueza abstrata (a mercadoria terra) para produzir riqueza abstrata, que é o que escraviza os trabalhadores.

O MST não compreende que a pequena propriedade não pode produzir mercadorias na mesma escala da grande propriedade mecanizada, estando, assim, fadada ao abandono por falta de competitividade no mercado, com a consequente volta da concentração da propriedade.

Puerilidade populista: "Espelho, espelho meu, a minha boina...

Enquanto isto, a direita, representada por seu mico, quer dizer, por seu mito (desculpem o ato falho) Boçalnaro, o ignaro, usa verde-oliva. Ele afirmou perante os seus: “Se Lula colocou o boné do MST, eu posso colocar um quepe militar dos nossos”. Ou seja, vê no MST, cuja base postulatória é equivocada, um dos inimigos a serem combatidos.

Numa discussão informal de Natal, quando disse que esquerda e direita têm a mesma base fundamental (estava me referindo ao modo de produção social), divergindo apenas politicamente, fui alvo de retaliação agressiva dos mais conservadores.

Isto ocorre porque a direita precisa colocar nos ombros da esquerda (da qual sou crítico) a falência sistêmica, pois é assim que, no Brasil e em grande parte do mundo, vem justificando o retrocesso sócio-político-comportamental.       

Como a mídia tem martelado na cabeça dos brasileiros a lengalenga da corrupção como mal fundamental e maior causa de nossa penúria (bem como a de que a violência e barbárie urbana adviriam da inépcia do aparelho policial), grassa um ódio generalizado que sepultou a outrora decantada cordialidade brasileira. Um estado militarista e armado está na pauta do dia.   

...é ou não é mais bonita do que o quepe dele?"

Diante dos nosso alarmantes índices de criminalidade e de corrupção endêmica (cadê o Queiroz?), que supera até o de países em guerra, a culpa é de tudo que está aí, como se o novo governo eleito não fosse fiel expressão desse tudo. 

A mistura de uma boa (ou má) dose de fundamentalismo religioso, de astrologia exotérica, de foco nas denúncias de corrupção (a qual nem de longe esgota os motivos dos déficits públicos e falta de atendimento das demandas sociais), patrocinada por uma mídia de comunicação que (até por motivos econômicos) se recusa a abordar cientificamente as causas dos problemas sociais que se agravam mundialmente, somados à ignorância e a inconsciência social, têm como resultantes a intolerância quaisquer argumentos contrários e o ódio cego. 

Mas, esse torpor social tende a dissipar-se à medida que a direita não dê respostas duradouras aos problemas cruciais. 

Entretanto, a continuar a mesma estrutura democrático-burguesa institucional e de produção social, não haverá uma ruptura com as causas do mal, mas apenas a volta ao ponto de origem do pêndulo da ineficácia: cumprido o ciclo do desgaste, um nova onda de discursos políticos surgirá travestindo o velho de novo, ainda que esteja sendo rebocado como um sepulcro caiado.

"o ódio como regra de convivência social"

Até quando teremos que viver sob o ciclo nefasto das alternâncias políticas dentro de uma mesma base de modo de produção e relação social, expresso na forma-valor?

Quando compreenderemos que a questão habitacional, p. ex., não deve significar um incremento na indústria da construção civil, que emprega grande volume de mão-de-obra analfabeta, mas apenas uma forma de proporcionar habitação digna a todos os que fazem a produção social, aí incluída a própria construção civil? 

Quando os trabalhadores engajados na construção dos edifícios suntuosos poderão habitá-los como todos os moradores bem aquinhoados da cidade? Ou tal pretensão é um absurdo social?

Até quando teremos de suportar o ódio aos divergentes como regra de convivência social neste país que outrora foi símbolo de cordialidade?

Que a consciência sobre as causas dos nossos problemas possa sobrevir à desilusão advinda do fracasso governamental inevitável no longo prazo, cujo ciclo de quatro anos terminará apenas em 1922 (se algo diferente não acontecer até lá, como é praxe no Brasil).

Boa sorte, se possível, para todos, e feliz ano velho! (por Dalton Rosado) 

Obs: o Dalton recomenda, no espírito do
artigo acima, que os leitores ouçam esta música por ele composta, na interpretação do cantor Gomes Brasil.