MARX FOI TRAÍDO PELOS MARXISTAS

dalton rosado

É NOSSO PAPEL ADMINISTRAR A CRISE DO CAPITALISMO?

A falência estatal, que não foi causada mas sim agravada pela quarentena social mundial, é a prova da dependência submissa do Estado à economia e, por consequência, da sua condição de instrumento auxiliar indispensável à segregação social que lhe é implícita. 

Impõe-se, portanto, a conclusão de que quem se opõe ao capitalismo, e não quer apenas humanizá-lo por caridade social parcial ou oportunismo político, não deve administrar a sua crise político-estatal conexa à debacle de sua forma de relação social em colapso funcional. 

Os marxistas tradicionais, aliados da luta de classes, posicionando-se em prol dos trabalhadores, mas sem questionarem o instrumento de base da existência das classes sociais (ou seja, sem questionarem a própria condição dos trabalhadores abstratos produtores de valor pela via da produção de mercadorias), estavam equivocados. 

Ao invés de condenarem a condição de trabalhadores assalariados, produtores da riqueza abstrata expressa em valor (dinheiro e mercadorias, daí o termo trabalho abstrato), exaltaram a figura do trabalhador como móvel irreversível da revolução socialista que levaria a classe operária ao paraíso. 

Hoje os trabalhadores desempregados pressionam mais que os empregados, pois estes perderam força reivindicatória e mendigam por empregos e salários, ou seja, humildemente rogam por um pouco mais de escravização pelo salário. 

O que se viu, e não poderia ser diferente, é que, após cumprida a etapa do desenvolvimento capitalista estatal retardatário intramuros, os países ditos socialistas fecharam as fronteiras para se protegerem da dominação mercantil externa, mais desenvolvida, e o Estado passou a ser o único patrão extrator de mais-valia. 

Tal paliativo deu certo inicialmente, apesar do comportamento stalinista ou maoísta de verdade absoluta unilateral + injustiças e mortes contra dissidentes; depois, contudo, eles foram obrigados a abrir suas fronteiras, como neocapitalistas dispostos ao confronto épico de mercado. 

Apesar de se dizerem marxistas, deixaram de cumprir os ensinamentos do velho barbudo, que vaticinava a inviabilidade das relações capitalistas por seus próprios fundamentos e contradições, devendo, portanto, as relações de produção caminharem para a extinção das categorias capitalistas (dentre, estas, principalmente, a superação do Estado e do trabalho assalariado, por ele denominado de abstrato, por razões óbvias). 

Na verdade Marx foi traído pelos ditos marxistas, que mais não foram do que capitalistas de Estado, e como tais, traidores da própria classe explorada que diziam defender. A foice e o martelo, que entraram nas bandeiras ditas comunistas como símbolos do trabalho, incensavam o trabalhador abstrato, omitindo que o próprio Marx propugnava por sua própria superação enquanto tal.

[Hitler também louvava os trabalhadores e o trabalho abstrato, daí o dístico na entrada dos campos de concentração: Arbeit macht frei, ou seja, O trabalho liberta!!!).  

O que são a Rússia e a China senão Estados capitalistas alicerçados sobre formatações políticas ditatoriais e fadadas à falência, tanto no aspecto político como econômico, junta e concomitantemente aos seus aliados econômicos do ocidente, com quem interagem e disputam a hegemonia de mercado. 

[Como, aliás o fazem todos os empresários do mundo capitalista, num processo autofágico aparentemente interminável, mas destrutivo socialmente e autodestrutivo da própria forma no longo prazo.] 

A verdade é que estamos chegando ao fim da linha. A queda do muro de Berlim, que foi entendida como o fim do comunismo e o apogeu definitivo do capitalismo, sinalizou justamente o contrário.

Alguém duvida de que os Estados nacionais estejam (todos) falidos, aí incluídas as esferas estatais de sobcontroles administrativos de regulamentações como os estados-membros e as prefeituras municipais? 

Já não há mais produção de valor válido (advindo da chamada economia real, produtora e comercializadora de mercadorias) que propicie ao Estado o cumprimento das suas funções estratégicas capitalistas, ainda que justifiquem tais funções com o cada vez mais precário atendimento de demandas sociais básicas (saúde e educação).

A emissão de dinheiro sem valor tem prazo de validade estabelecido, e que está próximo do vencimento...    

O povo, iludido, clama pela presença do Estado pretensamente salvador, sem compreender que quem come do meu pirão, prova do meu cinturão, como ameaçavam os senhores de escravos. 

O corononavírus, ao tornar necessário o isolamento social a contragosto dos governantes e produtores e comerciantes de mercadorias, que não admitem formas alternativas de produção e abastecimento, expôs e antecipou algo que já vinha se delineando desde a década de 1970, com a 3ª revolução industrial, a da microeletrônica: a mediação da forma social capitalista se contrapôs definitivamente ao conteúdo social de sua própria forma e está a nos impor dialeticamente um novo modo de produção e de organização jurídico-constitucional. 

Estou escrevendo este artigo no Dia do Índio (19 de abril) E nada mais elucidativo e didático daquilo que estamos expondo do que o choque cultural entre aqueles homens e mulheres que, no dizer de Pero Vaz de Caminha, eram tão formosos que não pode mais ser e sem nenhuma coisa que lhes cobrisse suas vergonhas (partes pudendas).

Podemos perfeitamente estabelecer uma analogia entre o ano de 1500, quando os ameríndios viram chegar do mar um barco gigantesco com aquelas pessoas trajadas de forma estranha e cheias de escorbuto, as quais, por sua vez, os consideravam como semi-humanos, quase animais.

A analogia se adequa ao estranhamento comum aos diferenciamentos grupais. Atualmente, há: 

— de um lado, quem diga que, "ao invés de negar o capitalismo e seu aparelho de Estado, devemos recusar a administração da sua falência, ao mesmo tempo em que nos cabe denunciar a sua obsolescência, juntamente com a de todas as suas instituições"; 

— do outro lado, quem diga que "só a política e as eleições democráticas podem nos salvar da ditadura que é o seu oposto"; e,

— ainda, quem diga que "só uma ditadura militar pode pôr ordem na casa".

Não! Democracia burguesa não é o único contraponto à ditadura política militar ou eletiva (tais como a de Hitler e a que Boçalnaro, o ignaro, gostaria de instituir); a ditadura econômica não é o oposto da ditadura política; e o mercado não é a única forma de vida social possível. 

È neste sentido que o voto nulo representa uma alternativa sensata, verdadeiramente emancipacionista, que visa questionar o que está posto politica e economicamente, e não uma postura de inocentes úteis aproveitada utilitariamente pelos que querem calar o povo, como dizem seus antagonistas. 

Que a direita queira administrar o espólio falimentar dos seus aparelhos de Estado e preservá-los como cidadelas inexpugnáveis de defesa da regulamentação legal, do controle monetário e da indução ao desenvolvimento capitalista do qual se beneficia, é compreensível, ainda que aí fique demonstrada a sua insensibilidade social.

Mas, por que a esquerda, com seu discurso pretensamente anticapitalista, humanista, deseja ocupar tal espaço político? Será por conta das migalhas de poder e financiamento dos seus partidos, de seus políticos e assessores? Será pelo bem intencionado (mas prejudicial, estruturalmente falando) movimento de atenuação das misérias socais causadas pela capitalismo? Será que há um desejo inconfessado de solapar (o que jamais foi possível) por dentro tais instituições? 

Considero incorreta qualquer justificativa que se dê para a participação política da esquerda no processo eleitoral, for mesmo quando bem intencionada e não meramente oportunista. 

Não nos cabe assumir o desgaste popular inevitável em administrar um aparelho de estado falido e tentar dar-lhe uma feição humana.

Qualquer administrador público que assuma a cadeira estatal no presente estágio da debacle capitalista terá de preservar constitucionalmente as tarefas vitais do Estado, sob pena de cometimento de crime de responsabilidade, acusação de pedaladas e que tais...

Não devemos estimular ilusões, como o fazem os partidos de esquerda, numa impossível retomada do desenvolvimento econômico linear mundial, até porque, mesmo no apogeu desenvolvimentista do capital, nunca houve equidade na distribuição da riqueza socialmente produzida.

Está equivocado o PT, mesmo quando não pratica a corrupção nem concilia com a politicalha corrupta, mas atua em defesa dos trabalhadores sem jamais propor a superação de sua condição de trabalhadores, o que corresponderia a sua auto-superação.

Está equivocado, pelos mesmos motivos já expostos, tanto o Psol como como todos os partidos que legitimam, no parlamento ou nos governos estaduais e municipais, o processo desigual de representação eletiva democrático-burguesa. 

A realidade social caminha numa direção e o segmento político em direção oposta. A História haverá de constatar tal inadequação de rumos. (por Dalton Rosado)