POR QUE ALGUNS OPRIMIDOS REPETEM AS TESES DESUMANAS DO ENERGÚMENO QUE VIROU MICO E SUA TRUPE DE FARSANTES?/2

(continuação deste post)

Afirmei, ainda, que a meritória ação do MST, ao defender a propriedade de terras para agricultores delas carentes, esbarrava exatamente num conceito negativo de propriedade. 

Isto porque eu considerava errado lutar para que os sem-terra passassem a ser proprietários de terras (mesmo que pequenas) com produção destinada ao mercado, já que, sem a produção de escala e sem os equipamentos tecnológicos, estavam fadados ao insucesso comercial.

Ademais, criar-se-ia um ciclo vicioso de inviabilidade econômica, levando a uma nova concentração das terras nas mãos de grandes latifundiários, com o abandono dessas pequenas propriedades. 

Como ele balançava a cabeça negativamente, entendi que meus argumentos eram complexos demais para a sua compreensão e que ele não havia compreendido nada do que eu dissera.

Mais do que isto, que ele não queria entender, pois havia engolido a pílula de conceitos que vêm sendo martelados incessantemente pelas mídias sociais conservadoras, pois ele puxou, em seguida, argumentos falaciosos sobre direitos humanos, dignos de uma Damares boçalnariana:

— o de que respectivos ativistas não defendiam os direitos as vítimas, apenas os dos bandidos; e 

— o de que o Estado sustentava os criminosos, enquanto as famílias das vítimas passavam fome. 

Respondi que uma sociedade que mantém cadeias insalubres, concentrando 100 presos numa cela destinada a 10 e na qual os alimentos são levados por familiares que os dividem com os deserdados da sorte, é a mesma que cria um índice de criminalidade de guerra civil não-declarada.

Acrescentei que são pretos e pobres, em sua quase totalidade, aqueles que ali estão (os poucos doutores e os ricaços recebem tratamento diferenciado, além de subornarem os carcereiros para a obtenção de mais regalias), muitos dos quais levados a tal condição por uma infinidade de fatores sociais negativos, razão pela qual não se deve criticar os abnegados que se dedicam a defender os direitos da dignidade humana tanto de um lado como do outro. 

As vítimas dos crimes e das perdas sofridas diretamente pelas ações dos criminosos também fazem parte de um quadro social de anomia no qual todos são afetados por uma forma de relação social negativa e incompreendida como tal.

Disse que precisamos de uma transformação estrutural da sociedade, mas ela depende de uma conscientização sobre conceitos de vida social que começam por uma educação diferenciada e que questione conceitos equivocados que vêm sendo transmitidos por séculos aos estudantes e aos próprios mestres, que os absorvem e retransmitem, numa cadeia de perpetuação que aprisiona a capacidade de pensar correta e livremente.  

Por fim, faltando-lhe argumentos para acompanhar-me neste nível de discussão, recorreu ao lugar comum de que o Brasil precisa investir em educação! 

Claro que concordo com tal afirmação, mas, sem uma visão crítica a respeito, ela se reduz a uma meia verdade, que acaba equivalendo a uma mentira inteira. Os governos não priorizam a educação porque ao invés de votos, ela cria consciência libertadora; e um indivíduo social crítico é um perigoso subversivo da ordem segregacionista e opressora sob a qual vivemos.

Uma educação libertadora permitiria uma ampla compreensão da essência e a gênese da exploração social que transforma todas as pessoas em adversárias uma das outras na competitiva e fratricida relação social advinda do capital. A questão, portanto, não é apenas educar, mas como e para que educar.

Seria necessário, prossegui, mudar o conceito da educação humanista e sociológica para que não reproduzíssemos as verdades dos opressores como vem sendo feito desde que Pedro Álvares Cabral aqui chegou. . 

Como o Uber estava próximo do meu destino, disse-lhe, educadamente que respeitava as suas opiniões, mesmo delas discordando, mas não omiti que até ele mesmo era uma vítima de conceitos equivocados que lhe eram transmitidos e por ele (e por muitos) absorvidos. 

Desci do veículo e fiquei a imaginar quão forte é a matriz ideológica do opressor que há séculos vem sendo disseminada e que, em momentos de miséria social acentuada como o atual, ao invés de perder força, ganha apoio de pensamentos ultra-conservadores, como ocorreu na eleição presidencial de 2018, daí estarmos agora tendo de suportar um presidente energúmeno e sua trupe de farsantes.

Desejei boa sorte ao meu interlocutor, apesar de lamentar seu conformismo da precariedade e incongruência representada da vida que um motorista de Uber leva, a ponto de, apesar de oprimido, reproduzir conceitos de opressão.

Só que, no íntimo, desejei melhor sorte ainda para o seu pai, por ser um lutador da causa campesina e meu companheiro, mesmo sem o conhecer. (por Dalton Rosado)

Mais uma composição do versátil Dalton, na voz do Gomes Brasil